如著名的知识分子

也许正是由于缺乏系统分析，才引发了“马克思是“性别盲人”这一众所周知的说法。出于多种原因，这样的判决非常不幸。原则上，这意味着认为类似“流派”的东西就在那里，可用的，在眼前，就像一张桌子一样。她没有意识到女权主义理论生产的艰辛过程，在接下来的一个世纪中发展了这一概念。它忘记了作者最好的部分：从一张简单的表格到关于商品拜物教的精彩页面的激烈理论工作。



马克思不仅仅是主题或问题的集合，它是一台阅读机器，一种批判力量。最近另一个反复出现 WhatsApp 数据库 的问题是：女性如何阅读它？在不深入讨论本质或历史奇点的情况下，这个问题应该立即与另一个问题进行对比：人们如何阅读马克思？他们会告诉我（还有很多专家），人们以非常不同的基调来解释它，在与先前的想法的交流或争论中，在与其他读者的紧张和友情中，在逆境中，追随潮流或重新发明它。






同样，马克思的女性读者也做到了这一切。被认可的人并不多，正和进入左派万神殿的人也不多一样（在传记重建和经典革命方面还有很多工作要做）；然而，我们知道他们走了多条路。快速概览一下，在社会主义和共产党内部，他们普遍遵循倍倍尔和恩格斯的戒律：从属地位是历史性的，工人需要组织起来，妇女必须摆脱家务劳动，革命将解放妇女，等等。